“廓然而莹”的出处是哪里

“廓然而莹”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“廓然而莹”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

廓然而莹，了无余影。

卓尔而存，岂有他痕。

静非像也，彻见其源。

动顺缘也，萌发其根。

用绵绵兮搅不浑。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

作者：释正觉（宋代）

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉所作的一首诗词。该诗以禅修者和化主（佛像）的写真为主题，表达了禅宗的境界和禅修者的体悟。

诗意与赏析：

这首诗以简练而深刻的语言，描绘了禅修者的境界和修行的过程。

诗中第一句“廓然而莹，了无余影。”形容禅修者的心灵清澈明亮，没有任何杂念和烦恼的余影。这种境界如明净的水晶一般纯净透明。

接着，“卓尔而存，岂有他痕。”表达了禅修者的心性独立和自由，不受外界干扰，没有留下任何痕迹。禅修者超越了自我，与世界和谐共存。

诗的下一句“静非像也，彻见其源。”表达了禅修者在静坐冥想中，超越形象和概念的束缚，直接洞悉事物的本源。禅修者通过静默的觉察，真正认识到事物的本质。

最后两句“动顺缘也，萌发其根。用绵绵兮搅不浑。”揭示了禅修者在日常生活中，顺应变化和缘起的法则，以柔韧的心态对待各种境遇。通过持续的修行，禅修者的内心可以持久而不被外界的干扰所扰乱。

总体上，这首诗以简练的语言，表达了禅修者超越自我、洞悉事物本质和以柔韧心态应对变化的境界。它强调了禅修者在修行中所追求的清净、自由和觉醒的境界，体现了禅宗的核心思想。