“还我当行相买卖”的出处是哪里

“还我当行相买卖”出自宋代释正觉的《颂古一百则》。

“还我当行相买卖”全诗

《颂古一百则》

宋代 释正觉

坏不坏，随他去也。

大千界句里了无钩锁机，脚头多被葛藤碍。

会不会分明，底事丁宁杀。

知心拈出勿商量，还我当行相买卖。

《颂古一百则》释正觉 翻译、赏析和诗意

《颂古一百则》是一首出自宋代佛教僧人释正觉的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

坏不坏，随他去也。

大千界句里了无钩锁机，

脚头多被葛藤碍。

会不会分明，

底事丁宁杀。

知心拈出勿商量，

还我当行相买卖。

诗意：

这首诗表达了一种超然物外、随遇而安的心态。诗人借用佛教的哲理，表达了对世俗纷扰的超然态度，认为世界本身并没有固定的束缚和限制，而是人们自己在思想中给予事物的定义和界限。他提出了“大千界句里了无钩锁机”的观点，意味着事物本身没有固定的规则和界限，只有人们在心中创造的认知和观念才会给予事物以限制和束缚。诗人呼吁人们摆脱这种束缚和纷扰，坦然面对世界。

赏析：

这首诗以简洁的语言表达了深邃的哲理。诗人运用了佛教的思想，通过描绘大千世界中的种种束缚和纷扰，表达了一种超越尘世的心境。他呼吁人们不要被社会和世俗的琐碎所困扰，要超越表面的形式和界限，以平和的心态去面对人生的起伏和变化。诗中的“会不会分明，底事丁宁杀”意味着不要过于纠结于琐事和争论，要保持内心的平静和善良，不与人争斗，不伤害他人。最后两句“知心拈出勿商量，还我当行相买卖”表达了一个人应该以真诚和善意对待他人，不计较得失，以平和的心态去经营人际关系。

整首诗以简短的语句和明快的节奏，将复杂的哲理表达得简明扼要，给人以启迪和思考。它提醒人们要超越世俗的束缚，以宽广包容的心态去面对人生的各种变化和挑战，追求内心的平静和善良，与他人和谐相处。