“何事当机不作家”的出处是哪里

“何事当机不作家”出自宋代释正觉的《颂古一百则》。

“何事当机不作家”全诗

《颂古一百则》

宋代 释正觉

蒲团禅版对龙牙，何事当机不作家。

未意成褫明目下，恐将流落在天涯。

虚空那挂剑，星汉却浮槎。

不萌草解藏香象，无底篮能著活蛇。

今日江湖何障碍，通方津渡有船车。

《颂古一百则》释正觉 翻译、赏析和诗意

《颂古一百则》是宋代释正觉的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

蒲团禅版对龙牙，

何事当机不作家。

未意成褫明目下，

恐将流落在天涯。

这首诗词描绘了一位禅宗修行者坐在蒲团禅座上，与自己的内心对话。作者问道，为什么在关键时刻不去行动，而只是空谈理念？作者意识到，如果不把意念付诸实际，就会失去目标，可能会流落在陌生的天涯。

虚空那挂剑，

星汉却浮槎。

不萌草解藏香象，

无底篮能著活蛇。

诗中提到虚空中悬挂着一把剑，星河中漂浮着一只小船。这里用虚实的对比表达了修行者对于现实和理念之间的感悟。作者认为，虽然草木无法散发出象征着香气的芬芳，但是一个没有底的篮子却能装下活蛇。这里的象征意味是，一种真实的力量或者价值在某些时候并不以表面的形式显现。

今日江湖何障碍，

通方津渡有船车。

诗的最后两句表达了作者对当下世界的思考。作者问道，今天的社会有什么障碍呢？在这个纷繁复杂的世界中，是否有通向彼岸的渡口？然后，作者回答了自己的问题，说有船车可以渡过。这里的船车象征着指引人们通往真正目标的智慧和方法。

《颂古一百则》这首诗词通过对禅修者内心的思考和对当下世界的观察，表达了一种对于行动和实践的呼唤。作者提醒人们，只有将思想和理念付诸实际行动，才能真正获得内心的满足和目标的实现。这首诗词以简洁凝练的语言展现了作者对于修行道路的深入思考，同时也引发读者对于自己行为和意义的思考。