“现前手眼显全机”的出处是哪里

“现前手眼显全机”出自宋代释正觉的《颂古一百则》。

“现前手眼显全机”全诗

《颂古一百则》

宋代 释正觉

一窍虚通，八面玲珑。

无象无私春入律，不留不碍月行空。

清净宝目功德臂，遍身何似通身是。

现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。

《颂古一百则》释正觉 翻译、赏析和诗意

《颂古一百则》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

《颂古一百则》中文译文：

一窍虚通，八面玲珑。

无象无私春入律，不留不碍月行空。

清净宝目功德臂，遍身何似通身是。

现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。

诗意和赏析：

这首诗描绘了一种超越尘世束缚的境界，表达了一种通达自然、无私无我，以及自由自在的境界。

诗中提到的“一窍虚通”和“八面玲珑”暗示了一个人心灵的空灵与灵活。一窍虚通指的是心灵通达无碍，八面玲珑则表达了一个人思维的灵活多变，善于应对各种情况。

诗词中的“无象无私春入律，不留不碍月行空”表达了对自然顺应的态度。无象无私，春入律指的是摒弃个人欲望和私心，与自然和谐共处，达到无碍无阻的境界。不留不碍，月行空则表达了无私无我，不留痕迹，不留阻碍，让月亮自由行走的意境。

“清净宝目功德臂，遍身何似通身是”这两句表达了一个人内心的纯净和身体的通达。清净宝目指的是内心的纯净和清明，功德臂则表示身体是功德的工具，遍身何似通身是则表达了身体每一部分都通达无碍，没有阻碍和束缚。

最后两句“现前手眼显全机，大用纵横何讳忌”表达了一个人在境界通达的情况下，手和眼的作用得以发挥，不再受到限制和忌讳。

整首诗词通过描绘境界的通达和自由，表达了一个人心灵的超脱和解放，以及人与自然的和谐共处。同时，诗中的表达也寓意了修行之道，追求内心的纯净和无私无我的境界。