“去就依稀”的出处是哪里

“去就依稀”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“去就依稀”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

画得似谁，胡床黪衣。

默游仿佛，去就依稀。

洞山锦开缝，云岩绢下机。

功亡妙尽看消息，野水磨秋白鸟飞。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

画得似谁，胡床黪衣。

默游仿佛，去就依稀。

洞山锦开缝，云岩绢下机。

功亡妙尽看消息，野水磨秋白鸟飞。

诗意和赏析：

这首诗词通过描绘一位禅师的画像，表达了禅宗的境界和禅修者的心境。

诗的第一句“画得似谁，胡床黪衣”，描述了这幅画作的特点。禅宗强调超越形相，表现了一种超越个体的境界。禅人画像的形象模糊，无法辨认出是谁，胡床和黪衣都是简朴的象征，体现了禅修者的清净和超脱。

接下来的两句“默游仿佛，去就依稀”传递出禅宗的理念，禅修者仿佛默默地漫游于境界之中，离去的痕迹依稀可见。这里，禅人的行为似乎与现实世界脱离，进入一种超越时间和空间的境界，体现了禅宗追求的无我境界。

最后两句“洞山锦开缝，云岩绢下机。功亡妙尽看消息，野水磨秋白鸟飞”，通过对画作细节的描绘，表达了禅修者对功夫的领悟和对世间万象的洞察。洞山锦开缝、云岩绢下机，形象地描绘了细腻的绘画技巧和精湛的艺术表现。而“功亡妙尽看消息，野水磨秋白鸟飞”则传达了禅修者对功夫的领悟已经达到了无法再加以言说的境地，通过对自然景物的观察，体悟到世界的变化和万物的流转。

整首诗词以禅修者的画像为切入点，通过细腻的描绘和隐晦的意象，表达了禅宗追求超越形相、达到无我境界的精神追求。禅人的画像成为了禅修者心境的投影，呈现出一种超越世俗的境界，让读者在欣赏诗词的同时也能感受到禅宗思想的深邃和超越。