“且唤天童”的出处是哪里

“且唤天童”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“且唤天童”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

渊默之得，不可文墨。

流应之功，不可形容。

秋入野水，月行霁空。

影像名字，且唤天童。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是一首出自宋代禅宗僧人释正觉之手的诗词。这首诗通过一系列意象和隐喻，表达了禅宗修行者的境界和追求。

诗中，诗人以渊默不可言传、流应无法形容的方式，描绘了禅宗修行者的境界和修行成果。渊默是指深邃内敛的内心状态，超越了言语和文字的表达，不能用笔墨来描绘。流应则指修行者在日常生活中的种种表现和功德，但也难以用言语来准确描述。这两个概念反映了禅宗的核心思想，即直接体验和体悟，超越言语与形式的限制。

接着，诗人运用秋天进入野外的水流和明亮的月亮，来象征禅修者进入自然中的宁静境地。秋天是大自然渐入寂静的季节，野水流淌着宁静和纯净的气息，与禅修者的境界相呼应。月亮则代表明亮和智慧，也象征禅修者在内心中照亮真实的自我。

最后两句“影像名字，且唤天童”，表达了禅修者的自我觉知和对真实存在的认知。影像名字指的是诗人的自我意识的显现，而“天童”是指天然的纯真本性。这里的“且唤”意味着一个即时的呼唤，表明禅修者在修行过程中，通过觉知和认知来找回内心的纯真和本质。

整首诗以简练的语言和隐喻的手法，描绘了禅修者的境界和禅宗修行的核心思想。它强调了禅修者超越言语和形式的直接体验，以及对内心本质的觉知和认知。这首诗通过意象的交融和隐喻的使用，为读者呈现了禅宗修行者追求内心纯净和觉醒的美好境界。