“口唇龌龊”的出处是哪里

“口唇龌龊”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“口唇龌龊”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

眉低不愁，眼深非恶。

鼻孔累垂，口唇龌龊。

月明破夜兮野水怀秋，霁色摩霜閒云投壑。

能错落纵横十字兮，妙提一著。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

禅修者写下自己的真实形象，期待得到赞美。眉毛低垂却无忧愁之意，眼神深邃非常恶意。鼻孔疲倦地垂下，嘴唇粗糙不洁。明亮的月光穿破黑夜，溪水中怀揣着秋意。清晨的色彩触摸霜冻，轻松的云彩投射在深谷。能够错落有致地纵横交错成十字，巧妙地点出了一处着力点。

诗意：

这首诗描绘了一个禅修者的形象，通过对他的面容特征的描写，展现了他内心的状态和修行境界。诗中表现了禅修者的淡泊无忧和深邃的眼神，以及他面对世俗的态度。诗人通过对自然景物的描绘，进一步突出了禅修者的境界和超脱凡尘的心态。

赏析：

这首诗词以简洁而精练的语言描绘了禅修者的形象和内心状态。通过对禅修者面容特征的描写，诗人展示了禅修者内心的宁静和超然。眉低不愁、眼深非恶的描写，传达了禅修者超越尘世纷扰的心境。同时，鼻孔累垂、口唇龌龊的描写，表现了禅修者对物质欲望的超越和修行的苦行之路。

诗中还描绘了自然景物，如月明破夜、野水怀秋、霁色摩霜、闲云投壑等，通过这些描写，进一步凸显了禅修者与自然的融合和对自然的感悟。最后，能错落纵横十字的描写，表达了禅修者对禅宗的领悟和修行的精髓，寓意着禅修者达到了一种境界，具备了触摸生命真谛的能力。

整体而言，这首诗词通过简练而有力的语言，描绘了禅修者的形象和境界，传达了超脱尘世的禅意和对自然的感悟。通过对禅修者内心和外在的描写，使读者能够感受到禅修者追求心灵自由和修行境界的精神追求。