“死水不藏龙”的出处是哪里

“死水不藏龙”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“死水不藏龙”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

眼空毛芥不立，心空海岳可容。

便与打成一片，尚犹笑道疏踪。

虚空那挂剑，死水不藏龙。

转色转功家法子，芦华明月后相逢。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

眼中看，微小的物体也无法显现；

心中看，大海和高山都能包容。

与此融为一体，仍然笑着说自己走得太远。

虚空中不悬挂剑，死水中不藏龙。

变幻不定的色彩、变幻多端的技艺，是家族的传承；

芦花和明月相遇之后，重新相逢。

诗意：

《禅人写真求赞》表达了禅宗思想的境界和人生观。诗中通过对禅宗修行者的描写，传达了一种超越尘世的心境和人生态度。禅人以超然的视角看待世界，眼中的微小物体无法引起他的注意，心中的大海和高山却能容纳进去。他与世界融为一体，感受到自己与宇宙的无限连接。他不被虚空中的名利所牵绊，内心不藏私欲之龙。他追求内心的变化和修行的技艺，将这种修行心境与世俗的美景相结合，重新发现了生命的价值。

赏析：

《禅人写真求赞》以简洁、深邃的语言描绘了禅宗修行者的境界。诗中通过对眼和心的描写，表达了禅宗注重内心觉知和超越尘世的精神追求。禅人以超然的姿态看待世界，眼中的微小物体无法引起他的注意，心中的大海和高山却能容纳进去，展现了他的胸怀和宽广的心境。他通过与世界融为一体，超越个体的局限，寻求心灵与宇宙的合一。他摒弃了虚荣和功利，不被外在的名利所困扰，内心亦无私欲之龙。他专注于内心的修行和自我超越，不断追求变化和技艺的提升。最后，他将修行的心境与世俗的美景相结合，以芦花和明月相遇为象征，重新发现了生命的价值和意义。

这首诗词通过简洁明了的语言，展现了禅宗思想的精髓和境界，表达了超越尘世的追求和对内心觉知的重视。它以诗人独特的视角和深邃的表达，引发读者对生命意义和修行境界的思考，具有一定的哲理性和启发性。