“性灵麋鹿”的出处是哪里

“性灵麋鹿”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》。

“性灵麋鹿”全诗

《禅人写真求赞》

宋代 释正觉

白云之身，寒月之心。

性灵麋鹿，气韵山林。

不堕两头兮匪明匪暗，全超三际兮谁古谁今。

《禅人写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉所作的一首诗词。这首诗词通过抒发禅宗修行者的心境和境界，表达了禅宗禅理的深邃和超越时空的特质。

诗词的中文译文如下：

白云之身，寒月之心。

性灵麋鹿，气韵山林。

不堕两头兮匪明匪暗，

全超三际兮谁古谁今。

这首诗词的诗意非常深邃。作者通过描绘禅人的形象，使用白云、寒月、性灵麋鹿和山林等意象，表达了禅修者的超凡脱俗和内心的宁静与清净。禅修者如同白云一般自由自在，如同寒月一般清冷高洁。他们的性灵犹如麋鹿般敏感而纯净，散发着山林的气息和韵律。

诗词中的“不堕两头兮匪明匪暗，全超三际兮谁古谁今”是对禅宗修行者超越对立和限制的境界的描述。禅修者超越了对明暗、古今的固有观念，达到了无分别的境地。他们超越了世俗的界限，超越了时间和空间的束缚，体现了禅宗的境界和智慧。

这首诗词赏析了禅宗修行者的境界和禅理的核心思想。通过对自然景物的描写和禅修者的形象塑造，诗词传达了禅宗对超越世俗、达到内心宁静的追求。同时，诗词中的对立和超越的描述，展示了禅宗的智慧和境界的深邃。整首诗词简洁而富有内涵，给人以启发和思考。