“溪光丽濯红锦段”的出处是哪里

“溪光丽濯红锦段”出自宋代释正觉的《教禅人出丐求颁》。

“溪光丽濯红锦段”全诗

《教禅人出丐求颁》

宋代 释正觉

历历枢中转化机，出门气象履芳时。

溪光丽濯红锦段，风柳细撚黄金丝。

空空不碍浑亡我，处处相逢却是谁。

会得宾头卢见佛，向人卖弄有长眉。

《教禅人出丐求颁》释正觉 翻译、赏析和诗意

《教禅人出丐求颁》是宋代释正觉的作品。诗中描述了一个禅宗修行者出丐乞颁的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

历历枢中转化机，

出门气象履芳时。

溪光丽濯红锦段，

风柳细撚黄金丝。

空空不碍浑亡我，

处处相逢却是谁。

会得宾头卢见佛，

向人卖弄有长眉。

诗意：

这首诗描绘了一个禅宗修行者出丐乞颁的情景。诗人以枢中转化机的比喻，表达了修行者内心的转变和觉悟的意境。禅修者离开寺庙，迈出门外，感受到四季更迭的氛围，这种变化与修行者自身内心的转化相呼应。溪水闪烁着美丽的光芒，如同红锦织物般柔和绚烂，风吹拂柳树的细枝如黄金丝般柔软。诗人通过这些景物的描绘，表现了自然界的美妙和修行者对自然的敏感。然而，尽管修行者对外在世界的变化敏锐感知，但他内心却保持了超然的空灵状态，不受物欲的干扰。在这个世界的各个角落，修行者与各种人相遇，但他们都是陌生的，不知道对方的真实身份。最后两句描述了修行者能够通过卢舍那（禅堂）的见闻，观察到佛教的真谛，但他并不炫耀或卖弄自己的修为。

赏析：

这首诗通过对景物和禅修者心境的描绘，展示了禅宗修行者的境界和修行的价值。诗人通过枢中转化机的比喻，将禅修者的内心转变与外在世界的变化相联系，强调修行者对自然界的敏感和超脱。诗中的景物描写细腻而生动，通过溪光、红锦、风柳等意象，展现了自然界的美丽和修行者对自然的敬畏之情。诗人最后两句以宾头卢见佛的形象，表达了修行者通过禅修能够领悟到佛教的真谛。整首诗以简洁明快的语言，传递了禅宗修行者内在与外在的对应关系，以及修行者超越世俗的境界。通过这首诗，读者可以感受到禅修的宁静与超然，以及与自然界的和谐共生。