“默有余味”的出处是哪里

“默有余味”出自宋代释正觉的《能仁翼长老写师像求赞》。

“默有余味”全诗

《能仁翼长老写师像求赞》

宋代 释正觉

行脚句亲，住山迹陈。

默有余味，言还失真。

金发响而出碍，玉雕文以丧纯。

胸中器宇，眉底精神。

虎生三日食牛气，海阔万里吞舟鳞。

性得全提鼻，心传不挂唇。

白雪家庭兮独立腰脐之士，红蕉棋局兮尝观柯烂之人。

《能仁翼长老写师像求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《能仁翼长老写师像求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

行脚时与亲人相依，住在山中的踪迹显现。默默地有余味，言语却失去真切。金色的发丝发出声响，却伤害了玉雕的纯净。胸中充盈着高雅的气度，眉间流露出精神的光辉。虎生三日就能吃下牛的气势，海阔万里能吞噬船只的鳞甲。拥有全面敏锐的鼻神，心灵传达无需挂在嘴边。如白雪般清白的家庭，独立而崇高的人士，如红蕉盛开的围棋局面，常常观察着棋子的衰朽。

诗意：

这首诗以赞美能仁翼长老所描绘的师像为主题。诗人以简洁明了的语言，表达了对这位师长的景仰和敬佩之情。诗中描绘了长老与亲人相依的行脚时光，以及他在山中的隐居生活。长老默默思考，内心留有深刻的感悟，但言语之间却难以真正传达。金发的声响与玉雕文饰形成了反差，暗示了长老的精神高洁与外在形象的不协调。诗人进一步赞美长老胸中的器宇和眉间的精神，将其比作能吞噬牛气的虎和船鳞。长老的感知能力如同提鼻一般敏锐，而他的心灵交流则无需言辞。最后，诗人以白雪般纯洁的家庭和红蕉衰朽的围棋局面作为象征，表达了长老独立高尚的品质和他对世事变迁的观察与体悟。

赏析：

这首诗以简洁明快的语言，通过对能仁翼长老形象的描绘，表达了对其道德品质和智慧的赞美。诗中运用了对比的手法，如金发与玉雕、虎吞牛气与海吞舟鳞，以突出长老内在的高尚与外在的不协调。通过对长老的形象和品质的描绘，诗人展现了对道德高尚和精神卓越的崇拜之情。最后，诗人以白雪纯洁的家庭和红蕉腐朽的围棋局面作为象征，表达了长老独立高尚的品质和他对世事变迁的深刻洞察。整首诗以简练的语言构建了一个富有意象的画面，使读者在品味诗意的同时，也对能仁翼长老的人格魅力有所感悟。