“乐同彼此解观鱼”的出处是哪里

“乐同彼此解观鱼”出自宋代释正觉的《退天童上太守吴学士》。

“乐同彼此解观鱼”全诗

《退天童上太守吴学士》

宋代 释正觉

三椽五合不求余，汩汩营营笑拙疏。

妄立是非徒喻马，乐同彼此解观鱼。

洗霜骨出山宜瘦。

答响神藏谷应虚。

莫涴人间名字垢，身云心月本如如。

《退天童上太守吴学士》释正觉 翻译、赏析和诗意

《退天童上太守吴学士》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

三椽五合不求余，

汩汩营营笑拙疏。

妄立是非徒喻马，

乐同彼此解观鱼。

洗霜骨出山宜瘦。

答响神藏谷应虚。

莫涴人间名字垢，

身云心月本如如。

诗意：

这首诗词表达了作者对于人世间琐碎烦恼的超越和追求内心自在的心境。诗中通过几个意象和比喻，描绘了一种超脱尘世的境界，强调了无欲无求、超越世俗的人生态度。

赏析：

首句“三椽五合不求余”，表达了作者不追求物质的富余和过多的财物，以简朴的生活态度追求内心的宁静。接下来的几句“汩汩营营笑拙疏”，形容作者自嘲自己的拙笨和愚昧，但却能笑对这些缺点，表现出一种豁达的心态。

接下来的两句“妄立是非徒喻马，乐同彼此解观鱼”，通过比喻马儿莽撞妄立是非，而鱼儿则不同，自在地畅游，表达了作者对于善待他人、不与人争斗的理念，以及追求宁静自在的态度。

“洗霜骨出山宜瘦”这句意境独特，表达了作者对于返璞归真的向往，注重内在的修养，更加强调了超脱尘世的追求。

“答响神藏谷应虚”这句意味深长，传递了作者追求宁静心境的观念，认为只有在内心空灵深处，才能找到真正的答案和回应。

最后两句“莫涴人间名字垢，身云心月本如如”，表达了作者对于追求真实自我、超越世俗繁华的思考。将人间的名利冲突比喻为名字的污垢，强调了追求纯净心灵的重要性。

综合而言，这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对于超脱尘世、追求内心宁静的追求，以及对于纯净、自由心境的向往。通过巧妙的意象和比喻，表达了一种豁达、淡泊的人生态度，给人以启迪和思考。