“佛事潜通兴化门”的出处是哪里

“佛事潜通兴化门”出自宋代释正觉的《初禅人持钵求倾》。

“佛事潜通兴化门”全诗

《初禅人持钵求倾》

宋代 释正觉

佛事潜通兴化门，用时斤斧莫成痕。

全机超出轮回际，一句拔除生死根。

凉吹洗磨烦袂暑，素蟾排逐夜台昏。

鹅王引饮唯醇味，水乳斯分不我浑。

《初禅人持钵求倾》释正觉 翻译、赏析和诗意

《初禅人持钵求倾》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

佛事潜通兴化门，

用时斤斧莫成痕。

全机超出轮回际，

一句拔除生死根。

凉吹洗磨烦袂暑，

素蟾排逐夜台昏。

鹅王引饮唯醇味，

水乳斯分不我浑。

诗意：

《初禅人持钵求倾》这首诗词表达了禅修者对禅宗境界的追求和体悟。诗中通过佛事（佛教修行）的隐喻，描绘了禅修者修行的艰辛和高远目标的追求。诗人表达了超越轮回的境界，通过一句话拔除了生死的根源，意味着能够超越生死的束缚，达到解脱和解放的境地。

赏析：

这首诗词运用了禅宗修行的意象，通过寥寥数语传达了深刻的禅意。诗句中的"佛事潜通兴化门"表明禅宗修行是一个隐秘而深奥的修行之门，需要用时间和精力来打磨，而不是一蹴而就。"全机超出轮回际"意味着禅修者的心灵超越了尘世的界限，达到了超越生死的境界。"一句拔除生死根"表达了禅修者通过悟道，彻底超越了生死的束缚。

接下来的几句描述了禅修者修行的过程。"凉吹洗磨烦袂暑"表达了禅修者通过修行，洗去了烦恼和热浮躁的心情。"素蟾排逐夜台昏"形象地描绘了静心修行时，禅修者排除外界干扰，进入夜晚的虚无境界。最后两句"鹅王引饮唯醇味，水乳斯分不我浑"表达了禅修者在修行过程中，只追求纯粹的心灵饮食，不为俗世的杂念所扰。

这首诗词通过简洁而富有禅意的语言，表达了禅修者对超越生死、解脱心灵的追求，展示了禅宗修行的境界和修行者的境地。