“归理韶阳糊饼话”的出处是哪里

“归理韶阳糊饼话”出自宋代释正觉的《蒙禅人丐麦求颂》。

“归理韶阳糊饼话”全诗

《蒙禅人丐麦求颂》

宋代 释正觉

杖头挂钵丐丹丘，力破清贫一点忧。

红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋。

对缘手眼通身是，应物机轮转处幽。

归理韶阳糊饼话，肚皮束篾饱齁齁。

《蒙禅人丐麦求颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《蒙禅人丐麦求颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗描绘了一个行踪不定的禅僧乞求食物的情景，通过对生活琐事的描写，表达了禅宗僧人超脱尘世的心境和对自然的敏感。

这首诗词的中文译文如下：

杖头挂钵丐丹丘，

力破清贫一点忧。

红雨几番华事老，

黄云万顷麦家秋。

对缘手眼通身是，

应物机轮转处幽。

归理韶阳糊饼话，

肚皮束篾饱齁齁。

这首诗词的诗意表达了禅僧的生活态度和对自然的体悟。诗中的"杖头挂钵"和"丐丹丘"描绘了一个行走于世间的禅僧，他身无富贵，但却能通过苦行和冥思，摆脱了物质的困扰，快乐地生活。"力破清贫一点忧"表达了禅僧对清贫生活的坚忍和对物质欲望的超越。

"红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋"这两句描绘了自然景象，红雨代表着花开的美景，黄云则象征着成熟的麦田，通过这些景物的描绘，表达出禅僧对自然的敏感和对生命的赞叹。

"对缘手眼通身是，应物机轮转处幽"这两句表达了禅宗的境界。禅僧通过修行使得自己与周围的缘分相通，能够洞察事物的本源和变化，体悟到生命的奥妙。禅宗强调顺应自然，随机应变，诗中的"应物机轮转处幽"表达了禅宗思想中的"无为而治"的观念。

"归理韶阳糊饼话，肚皮束篾饱齁齁"这两句则展现了禅僧的日常生活。禅僧虽然过着简朴的生活，但他们能够从寻常事物中找到乐趣，体验到内心的满足。"归理韶阳糊饼话"表达了禅僧在日常生活中的随和和幽默，"肚皮束篾饱齁齁"则描绘了他们在贫困中依然能够满足基本生活需求的状态。

总体而言，这首诗词通过对禅僧生活的描绘，表达了禅宗思想中超越物质欲望、顺应自然、体悟生命本源的精神境界。诗中的景物描写生动，表达了禅僧对自然的敏感和对生活的乐观态度。这首诗词以简洁明快的语言，展示了禅宗的生活哲学和修行境界，具有一定的艺术价值和思想内涵。