“光吞万像”的出处是哪里

“光吞万像”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》。

“光吞万像”全诗

《偈倾一百六十九首》

宋代 释智朋

心月孤圆，光吞万像，起模画样。

光非照境，境亦非存，收拾不上，光境俱亡。

《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

心中的月亮独自圆满，光芒吞噬万物的形象，勾勒出虚幻的画面。光并非照耀着外界的景象，景象也并非真实存在，整理归拢无法达到完美，光与景象同时消失。

诗意：

这首诗词通过意象的运用，表达了一种超越现实的境界与理念。诗人以心中的月亮来比喻内心的宁静与圆满，而这种宁静与圆满却并非是通过外部世界的照射和存在来实现的。相反，诗人强调了外界景象的虚幻和不真实，暗示了外在事物的变幻无常与虚幻性。诗人试图告诉读者，真正的境界和圆满并非依赖于外在世界的因素，而是存在于内心深处的静谧。

赏析：

《偈倾一百六十九首》以简洁的语言表达了深邃的哲理。诗人通过对心中月亮的描绘，将内心的宁静与圆满与外部世界的虚幻和变幻进行对比。诗中的“光非照境，境亦非存，收拾不上，光境俱亡”表达了一种超越现实的境界，教导人们不要过于追求外在的物质和表象，而是要寻求内心的宁静与满足。诗词中的意象与对立的表达方式，给人以深思和启示，让人们反思生活中对外在世界的过度依赖和追求，引导人们寻求内心的平静与满足。

这首诗词体现了宋代佛教文化的影响，释智朋作为一位僧侣，将佛家的思想与文学艺术相结合，以诗词表达了对超越世俗、追求内心宁静的信念。这也是宋代诗词中常见的一种意境，强调了心灵的净化和内在的修养。《偈倾一百六十九首》通过简洁而深刻的语言，引导读者思考生活的真谛，追求内心的宁静与满足。