“圣制安居处”的出处是哪里

“圣制安居处”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》。

“圣制安居处”全诗

《偈倾一百六十九首》

宋代 释智朋

圣制安居处，凡夫路不同。

过去不可得，现在不可得，未来不可得。

掀翻毗卢楼阁，只在顷刻。

天上无弥勒，地下无弥勒。

《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

这是一首来自宋代释智朋的诗词《偈倾一百六十九首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文如下：

圣制安居处，

凡夫路不同。

过去不可得，

现在不可得，

未来不可得。

掀翻毗卢楼阁，

只在顷刻。

天上无弥勒，

地下无弥勒。

诗词的诗意表达了一种超越世俗欲望的境界，在修行的道路上，普通众生与圣贤的境遇是不同的。诗中提到了过去、现在和未来三个时间维度，暗示了人们无法在任何时刻获得真正的满足和安宁。禅宗的观点认为，只有在当下的瞬间才能体验到真实和解脱。

诗词通过“掀翻毗卢楼阁”这一形象的描写，表达了世间的一切事物都是瞬息万变的，包括高耸的楼阁也会在转瞬间倾覆。这种变幻的现象告诉我们，真实和解脱并不依赖于外界的物质和形式。

诗词末句提到“天上无弥勒，地下无弥勒”，这是在说天上和地下都没有弥勒佛的存在。弥勒佛是佛教中的未来佛陀，被普遍认为会在未来降临拯救众生。然而，作者通过这一句表达了一个观点，即真正的觉悟和解脱不需要依赖于未来的救赎者，而是应该在当下通过自己的修行实现。

这首诗词以简练的语言传达了禅宗的观点，强调了当下的重要性和个体的内在修行，与世俗欲望和未来的期望相对立。通过描绘世间变幻无常的景象，诗词鼓励人们超越物质欲望的追求，追求真实和解脱的境界。