“放下身心”的出处是哪里

“放下身心”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》。

“放下身心”全诗

《偈倾一百六十九首》

宋代 释智朋

放下身心，仁义礼智。

黄面瞿昙，捞天摸地。

四月十五，唤作结制，东行不见西行利。

《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

放下身心，仁义礼智。

黄面瞿昙，捞天摸地。

四月十五，唤作结制，东行不见西行利。

诗意：

这首诗词表达了一种超脱尘世的心境，倡导放下俗世的忧虑和欲望，追求仁义礼智的境界。其中提到的黄面瞿昙是指佛教中的一种形象，意味着超越世俗的存在。诗中还描绘了一种奇妙的场景，以捞天摸地形容，表达了超然物外的境界。最后一句描述四月十五为结制之日，东行不见西行利，意味着追求真理的道路并不拘泥于传统的观念和方式。

赏析：

《偈倾一百六十九首》以简练的语言表达了释智朋的修行观念和追求。诗中的"放下身心，仁义礼智"表达了修行者应当超越个人欲望，追求仁义礼智的道德境界。"黄面瞿昙，捞天摸地"用形象的描写展示了诗人超脱尘世、超越常人的精神境界。"四月十五，唤作结制，东行不见西行利"则以诗人特有的语言表达了他对传统观念的超越和对自由行动的追求。

整首诗以简练的语言和形象的描写，传达了释智朋对修行道路的思考和追求。通过放下身心、追求仁义礼智、超越尘世的境界，诗人表达了对精神自由和真理的渴望。这首诗词在表达方式上独具匠心，语言简练却意味深长，展示了宋代佛教文化的独特魅力。