“岂知是修水黄梅”的出处是哪里

“岂知是修水黄梅”出自宋代释智朋的《无淮和尚赞》。

“岂知是修水黄梅”全诗

《无淮和尚赞》

宋代 释智朋

夺身铁色，飞崖倒戈，欠蹄少角。

得聩翁之聪而震忽雷，乘云巢之云而撒巨雹。

远若可亲，迩而逾邈。

拈死柴头，煨文武火，而起龙宫之烈焰。

以广长舌，谈真圣谛，而被天子之恩渥。

或谓为密庵破庵，跳篱蓦墉之克家。

岂知是修水黄梅，寒霜冷焰之超卓者也。

《无淮和尚赞》释智朋 翻译、赏析和诗意

《无淮和尚赞》是一首宋代的诗词，作者是释智朋。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

夺身铁色，飞崖倒戈，欠蹄少角。

得聩翁之聪而震忽雷，乘云巢之云而撒巨雹。

远若可亲，迩而逾邈。

拈死柴头，煨文武火，而起龙宫之烈焰。

以广长舌，谈真圣谛，而被天子之恩渥。

或谓为密庵破庵，跳篱蓦墉之克家。

岂知是修水黄梅，寒霜冷焰之超卓者也。

诗意：

《无淮和尚赞》描绘了一位和尚的壮丽形象。他的身体坚固如铁，能够在崖上倒戈，但却没有蹄子和角。他获得了聩翁（指聪明的老人）的聪慧，像雷一样震撼人心；他乘坐云巢，撒下巨大的冰雹。他的形象既遥远又亲近，他的行为既超凡脱俗又高深莫测。他像拈着已经死去的柴火，煨烧起文武的烈火，引发了龙宫的烈焰。他以广博的口才谈论真正的圣谛，得到了天子的恩宠。有人认为他是破坏庵堂的密庵，跳过篱墙，攻克了家族的障碍。然而，他们并不知道他修行的水平已经超越了水黄梅（指修行者的称号），他拥有寒冷的冰霜和炽热的火焰的非凡能力。

赏析：

《无淮和尚赞》以生动的形象和夸张的描述表达了和尚的威严和超凡能力。诗中使用了一系列形象的对比，如铁色的身体与欠缺蹄角的形容，聪慧如雷的描绘与乘云撒雹的场景，以及拈柴煨火与龙宫烈焰的对比。这些对比营造了一种强烈的视觉和感官冲击，使读者深刻感受到和尚的非凡之处。

诗中还融入了一种神秘感和超越尘世的氛围。和尚的行为和能力超越了寻常人的理解，他谈论的圣谛也是超出了常人所能理解的范畴。这种神秘感与超凡能力的描写相得益彰，给人一种神圣和崇高的感觉。

整首诗词通过形象生动的语言描绘了和尚的形象，展现了他超凡脱俗的品质和非凡的能力。同时，诗中也蕴含了一种对修行者的赞颂和敬仰之情，表达了对超越常人的精神追求的讴歌。