“也有无衣草里坐”的出处是哪里

“也有无衣草里坐”出自宋代释智愚的《颂古一百首》。

“也有无衣草里坐”全诗

《颂古一百首》

宋代 释智愚

夜半三更来讨火，我骂你兮你骂我。

相唤相呼归未归，也有无衣草里坐。

《颂古一百首》释智愚 翻译、赏析和诗意

《颂古一百首》是宋代释智愚创作的一首诗词。这首诗描绘了一个夜晚的场景，引发了一系列互相讥讽和争吵的情节。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

夜半三更来讨火，

我骂你兮你骂我。

相唤相呼归未归，

也有无衣草里坐。

诗意：

这首诗词以夜晚为背景，描绘了一群人在夜半三更争夺火源的情景。诗人展示了人们彼此之间的口角和争吵，体现了人性中的矛盾和冲突。尽管彼此争斗，但他们仍然在相互呼唤、相互叫骂的过程中归来，最终他们坐在没有衣物的草地上。

赏析：

这首诗词以简洁明快的语言展示了人们夜晚争斗的场景，通过对人性的揭示，表达了作者对社会现象的思考。诗人以夜半三更的时间点为背景，突出了争斗的激烈程度。诗中的“我骂你兮你骂我”表达了人们的对立和争吵，形象地描绘了彼此之间的冲突。然而，尽管存在争斗，他们仍然会相互呼唤、相互叫骂，最终又回到一起。这反映了人们对于争斗和矛盾的复杂态度，似乎在表达人们在争执中也能找到一种归属感和凝聚力。最后一句“也有无衣草里坐”展示了人们坐在没有衣物的草地上，暗示了他们在争斗中的困苦和不幸。这句诗表达出了对社会现象的触动，使读者思考人性中的善恶、矛盾和和谐。

总的来说，这首诗词通过描绘夜晚争夺火源的情景，以及人们彼此之间的争吵和呼唤，表达了作者对于社会现象的思考。通过简洁而生动的语言，诗人展现了人性中的矛盾和冲突，使读者在赏析中思考人与人之间的关系和社会的和谐。