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“修治转失真”的出处是哪里
“修治转失真”出自宋代释智愚的《剃剪林荣》。
“修治转失真”全诗
《剃剪林荣》
宋代 释智愚
众枝尔为得,养生何所亲。
箧中三雨铁,云外一闲身。
黑白已无几,修治转失真。
畏寒宜少伐,未愧舀溪人。
《剃剪林荣》释智愚 翻译、赏析和诗意
诗词:《剃剪林荣》
译文:众多枝条已被修剪,养生之道何处寻?箧中有三把雨铁,云外只有一颗闲心。黑与白已不再多,修治之道渐失真。畏寒之际宜少伐,不愧于挖掘溪中人。
诗意:这首诗词描述了一种修行养生的心境和哲思。诗人以剃剪林荣为比喻,暗示人们应该适度修剪自己的欲望与贪求,使生活更加简朴和纯净。诗中提到的箧中三雨铁指的是收藏的珍贵之物,云外一闲身表示诗人保持了一颗宁静和闲适的心灵。黑白已无几表达了修行者已经超越了世俗的对立和纷争,修治转失真指的是修行的过程中,一些人可能迷失了真正的修行之道。最后的畏寒宜少伐、未愧舀溪人,表达了在寒冷季节里,应当少砍伐山林,以免伤害自然,不愧于挖掘山中的溪流人。
赏析:这首诗词通过林荣的剃剪形象,以及珍贵之物和宁静心境的对比,表达了修行和养生的理念。诗人通过简洁的语言,抒发了对于现实生活中欲望与贪求的反思,呼唤人们要以简朴的心态去面对世界。诗中的黑白、修治与失真的对立也呼应了修行者在人世间的追求与挣扎。最后的畏寒宜少伐、未愧舀溪人表达了保护自然环境的重要性,以及修行者应当具备的谦逊和敬畏之心。
这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的哲思,通过对自然和修行的描绘,引导读者反思生活的真谛。同时,它也呼吁人们要保护自然环境,与自然和谐相处。整体而言,这首诗词展现了宋代佛教思想的一面,以及对修行和自然的关注,给人以启迪和思考。
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