“足迹未教容易见”的出处是哪里

“足迹未教容易见”出自宋代释智愚的《寄雪窦性首座》。

“足迹未教容易见”全诗

《寄雪窦性首座》

宋代 释智愚

祝融峰下烧红叶，应梦山中看白云。

足迹未教容易见，谁知天外貌人闻。

《寄雪窦性首座》释智愚 翻译、赏析和诗意

《寄雪窦性首座》是一首宋代诗词，作者是释智愚。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

祝融峰下烧红叶，

应梦山中看白云。

足迹未教容易见，

谁知天外貌人闻。

诗意：

这首诗描绘了一种超越尘世的境界，表达了诗人对自然的凝视和超脱世俗的向往。诗中通过描写祝融峰下烧红的叶子和在山中看白云的梦境，表达了对自然景观的赞美和向往。诗人坦诚地表示，自己的足迹还未踏遍这些美景，然而，谁真正了解这些景色的壮丽和美丽呢？

赏析：

这首诗以简洁的语言描绘了美丽的自然景色和诗人对自然的向往之情。首句"祝融峰下烧红叶"形象地展示了秋季祝融山下红叶飘落的场景，给人以温暖和美好的感觉。接下来的一句"应梦山中看白云"把诗人的视线带到了山中，他在梦中欣赏到了飘逸的白云，这种景象更加增添了诗人对自然的向往之情。

诗的后两句"足迹未教容易见，谁知天外貌人闻"表达了诗人对自己未曾亲临这些美景的遗憾，也表达了对自然景色的壮丽之处的怀疑。诗人认为，只有亲身体验过这些景色的人才真正了解它们的美妙，而对于那些未曾亲临的人来说，他们只能通过别人的描述来感知。

整首诗以自然景色为背景，表达了诗人对超越尘世的向往和对自然的赞美之情。通过简洁而富有意境的表达方式，诗人成功地将自然景观与自己的情感融合在一起，给读者带来了一种超越尘世的美感体验。