“本自圆成不在言”的出处是哪里

“本自圆成不在言”出自宋代释子淳的《送静上人》。

“本自圆成不在言”全诗

《送静上人》

宋代 释子淳

本自圆成不在言，泥牛耕破劫初田。

夜来风月霜威重，天晓昆仑戴雪还。

《送静上人》释子淳 翻译、赏析和诗意

《送静上人》是宋代释子淳创作的一首诗词。这首诗词通过精练的语言和意象描绘了一个富有禅意的境界。

诗词的中文译文：

送静上人

本自圆成不在言，

泥牛耕破劫初田。

夜来风月霜威重，

天晓昆仑戴雪还。

诗意和赏析：

这首诗词以简练的语言表达了深邃的禅意。诗人通过一系列意象描绘自然界的变化，寄托了人生的哲理和境界。

首句"本自圆成不在言"表达了本源的完满和圆融，强调了超越语言的存在。这句话暗示了禅宗思想中的言语无法完全表达的境界，强调了超越言语的体悟。

接下来的两句"泥牛耕破劫初田"通过描绘农耕的场景，表达了艰辛努力的意义。泥牛耕田是一种极其费力的劳动，这里用来比喻修行的过程。"劫初田"则意味着修行的开始，即突破尘世的束缚，开启心灵的净土。

第三句"夜来风月霜威重"通过自然景物的描绘，传达了世事无常和人生的无常。风月霜威，表示风、月和霜的威力之重，暗示着世间事物的变幻无常，人生的无常与不可预测性。

最后一句"天晓昆仑戴雪还"以昆仑山为背景，描绘了雪覆山顶的景象。戴雪还意味着山顶上的积雪在天明时逐渐融化，暗喻着人生的无常和世间的变迁。这里的昆仑山也有一定的象征意义，被视为仙山，象征着超越尘世的境界。

整首诗词通过对自然景物的描绘，抒发了禅宗思想中超越言语的境界和人生的无常。通过简练而富有意象的语言，诗人传达了一种超越尘世的精神境界，引导读者思考人生的意义和价值。