“未免眼前见鬼”的出处是哪里

“未免眼前见鬼”出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》。

“未免眼前见鬼”全诗

《偈颂一百六十首》

宋代 释宗杲

文殊三处安居，志公不是闲和尚。

迦叶欲行正令，未免眼前见鬼。

《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百六十首》

朝代：宋代

作者：释宗杲

诗意：

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。诗中表达了文殊菩萨在三个不同地方的安居情景，同时也表明了志公不是一个闲散的和尚。迦叶的禅修之路也被提及，暗示了在修行的过程中，可能会遭遇到种种幻象和障碍。

赏析：

这首诗词以简练的语言描绘了文殊菩萨的安居场景，展现了佛教修行者的精神态度。通过描述迦叶欲行的情节，诗人表达了修行者在追求正道时可能会遇到幻象和困难的现实。这种表述方式既寓意深远，又富有启发性。

释宗杲以简练的文字，展现了佛教修行的内涵。他用直接明了的语言，揭示了佛教修行者的境遇和困难。通过描述文殊菩萨的安居和迦叶的修行，诗人呈现了佛教教义中的智慧和勇气。

这首诗词以简洁明了的语言传达了深刻的思想和情感。它不仅展现了佛教修行者的坚韧和决心，还表达了人们在修行道路上所面临的挑战和迷惑。通过这种描写方式，诗人向读者传递了一种积极向上的精神力量，鼓励人们在艰难险阻中坚持不懈，追求内心的宁静与智慧。

总之，《偈颂一百六十首》通过简练而富有意义的诗句，生动地描绘了佛教修行者的境遇和内心世界。诗人通过揭示修行中的艰辛和障碍，传递了一种勇敢、坚韧和智慧的精神，给予读者启发和鼓励。这首诗词不仅具有文学价值，也有着深刻的哲理内涵，值得我们细细品味和思考。