“释迦老子亦无生”的出处是哪里

“释迦老子亦无生”出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》。

“释迦老子亦无生”全诗

《偈颂一百六十首》

宋代 释宗杲

芭蕉无耳闻雷开，葵华无眼随日转。

释迦老子亦无生，每岁今朝浴一遍。

《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：

芭蕉无耳闻雷开，

葵华无眼随日转。

释迦老子亦无生，

每岁今朝浴一遍。

译文：

芭蕉没有耳朵听见雷声，

葵花没有眼睛随着太阳转动。

释迦牟尼和老子也没有生命，

每年的今天都会沐浴一次。

诗意：

这首诗词以芭蕉和葵花为象征，表达了一种超越形而上的境界。芭蕉和葵花都是没有感官的植物，它们无法听到雷声，也无法看到太阳的运行，但它们仍然存在于世间。同样地，释迦牟尼和老子，两位伟大的思想家和教主，虽然已经过世，但他们的思想与教诲仍然在人们心中延续。

作者通过这些形象的对比，表达了一种超越生死和感官束缚的境界。他提到每年的今天都会沐浴一次，暗示人们应该在时间的循环中不断洗涤自己的心灵，摆脱尘世的纷扰，追求内心的宁静与超然。

赏析：

这首诗以简洁的语言传达了深刻的思想，表达了对于超越尘世束缚的追求。通过芭蕉、葵花和两位伟大的思想家的形象，诗人呈现了一种超越感官和时间限制的境界。每年今天的浴洗象征着心灵的净化和超拔，是对于修行和精神追求的呼唤。

这首诗词以简约的词句和深邃的意境，传达出一种超越凡俗的境界和对内心深处的探寻。它启示人们要从外在的束缚中解放自己，去追寻内心的宁静和超越，以达到真正的自我觉醒和境界提升。

总之，这首诗词通过简洁而深刻的意象，描绘了一幅超越感官束缚的境界图景，引导读者思考生死、时间和灵性的关系，呼唤人们在纷扰的尘世中追求内心的宁静和超然。