“放倒扶起”的出处是哪里

“放倒扶起”出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》。

“放倒扶起”全诗

《偈颂一百六十首》

宋代 释宗杲

南泉放倒，云门扶起。

放倒扶起，有宾有主。

明眼衲僧商量，切忌别作道理。

《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百六十首》

朝代：宋代

作者：释宗杲

诗意和赏析：

《偈颂一百六十首》是宋代佛教僧人释宗杲所作的一篇诗词，通过简洁而深刻的语言，表达了禅宗思想中的某些核心观点。

这首诗词的中文译文如下：

南泉放倒，云门扶起。

放倒扶起，有宾有主。

明眼衲僧商量，切忌别作道理。

《偈颂一百六十首》以南泉和云门为象征，表达了一种交替、相互依存的关系。南泉被放倒，而云门扶起，这象征着一种相对的位置，即放倒的一方成为主宰，扶起的一方成为侍奉者，两者之间互相依存。

作者通过这种象征手法，暗示了人与人之间、事物与事物之间的关系。他强调了互相依存的重要性，无论是在个人生活中还是社会中，都需要有主与从的关系，互相扶持、互相依赖。这种关系中，没有明确的分别，而是一种相对的角色。

在最后一句中，明眼衲僧商量，切忌别作道理，释宗杲强调了对于明察事理的僧人而言，要谨慎行事，不要过于执着于理论和道理的讨论，而是要将精力放在实际行动上。这也是禅宗思想的一个重要观点，强调通过实践和体验来认识真理，而非纠缠于纸上谈兵。

总体而言，这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，揭示了禅宗思想中相对性和互相依存的观念，强调了实践的重要性。它通过象征手法和禅宗的语境，为读者提供了一种思考人与人、事物与事物之间关系的方式，并鼓励人们在行动中寻求真理。