“临济宗风始大张”的出处是哪里

“临济宗风始大张”出自宋代释宗杲的《偈颂十四首》。

“临济宗风始大张”全诗

《偈颂十四首》

宋代 释宗杲

瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。

可怜裨贩如来者，尽将盖覆错商量。

《偈颂十四首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

《偈颂十四首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗的译文如下：

瞎驴灭却正法眼，

临济宗风始大张。

可怜裨贩如来者，

尽将盖覆错商量。

这首诗描绘了佛教中的一种情景，通过隐喻和象征的手法表达了深刻的诗意。

诗意：

诗的第一句“瞎驴灭却正法眼”是一种比喻，意味着那些对佛法没有真正理解的人，就像一匹瞎眼的驴子，无法看到佛法的真正精髓。这句话强调了对佛法的理解和领悟的重要性。

第二句“临济宗风始大张”描述了临济宗的兴盛。临济宗是中国佛教的一个宗派，该句意味着临济宗的教义开始受到广泛的认同和传播，蓬勃发展。

第三句“可怜裨贩如来者”暗示了一些商人或世俗人士对佛法的理解和传播。这些人也被称为“如来者”，意味着他们试图传播佛法，但由于对佛法的理解不够深刻，他们的努力被视为可怜。

最后一句“尽将盖覆错商量”是对于那些试图宣扬错误佛法的人的批评。他们以错误的理解和领悟误导他人，以致真正的佛法被掩盖和扭曲。

赏析：

这首诗通过简洁而有力的语言，以及隐喻和象征的手法，表达了佛法的真谛和对于佛法的正确理解的重要性。通过对不同群体对佛法的态度和传播方式进行对比，诗中展现了对于错误佛法的警示和批评。

释宗杲利用诗歌这一艺术形式，巧妙地表达了他对于佛法传播的关注和对于真正理解佛法的呼吁。这首诗强调了真正理解佛法的重要性，以及对于错误佛法的警惕，对佛教信徒和追求真理者都具有深远的启示意义。