“瓶盘钗钏熔成一金”的出处是哪里

“瓶盘钗钏熔成一金”出自宋代释宗杲的《偈颂十四首》。

“瓶盘钗钏熔成一金”全诗

《偈颂十四首》

宋代 释宗杲

只欠{外囗内九}地一下尔，若得{外囗内九}地一下了。

儒即释，释即儒。

僧妈俗，俗即僧。

凡即圣，圣即凡。

我即匀，尔即我。

天即地，地即天。

波即水，水即波。

酥酪酪醍醐搅成一鼓掌，瓶盘钗钏熔成一金。

《偈颂十四首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

《偈颂十四首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

只欠{外囗内九}地一下尔，若得{外囗内九}地一下了。

译文：只差一下脚踏九重天，如果能够踏上九重天。

这首诗词以一种简洁而富有哲理的方式表达了一种追求超越尘世的意愿。作者将人生比作攀登九重天的旅程，表达了对超越凡尘、达到高峰的渴望和追求。

儒即释，释即儒。僧妈俗，俗即僧。凡即圣，圣即凡。我即匀，尔即我。

译文：儒即佛，佛即儒。僧即俗，俗即僧。凡人即圣人，圣人即凡人。我即你，你即我。

这段诗意味深长，表达了一种超越对立和融合的思想。作者通过对儒释两家的互相渗透和平衡，以及僧俗、凡圣之间的交融，传达了一种超越二元对立的境界。作者还以"我即你，你即我"的方式，表达了人与人之间内在的联系和相互依存的关系。

天即地，地即天。波即水，水即波。酥酪酪醍醐搅成一鼓掌，瓶盘钗钏熔成一金。

译文：天就是地，地就是天。波即水，水即波。酥酪与醍醐混合在一起鼓掌，瓶盘、钗钏融化成一块金子。

这段诗意象征明确，传递了一种万物互通的哲学观念。作者以天地、波水的关系来表达宇宙间的相互依存和统一性，将波水比作酥酪和醍醐，以及瓶盘、钗钏比作金子，强调了万物之间存在着内在的联系和同源性。

这首诗词以简练的语言，通过对对立、融合和统一等哲学思想的表达，传递了人们追求超越尘世、达到境界的愿望。同时，作者运用了意象和隐喻，使诗词更具艺术性和哲理深度。整首诗给人以启迪和思考，引导人们超越表面的对立和分野，追求内心的和谐与统一。