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“世间多少守株人”的出处是哪里

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“世间多少守株人”出自宋代释宗杲的《颂古一百二十一首》。

“世间多少守株人”全诗

《颂古一百二十一首》

“世间多少守株人”的出处是哪里

宋代 释宗杲

燕坐道场经十劫,一一从头俱漏泄。

世间多少守株人,掉棒拟打天边月。

《颂古一百二十一首》释宗杲 翻译、赏析和诗意

诗词:《颂古一百二十一首》

朝代:宋代

“世间多少守株人”的出处是哪里

作者:释宗杲

译文:

燕坐道场经十劫,

一一从头俱漏泄。

世间多少守株人,

掉棒拟打天边月。

“世间多少守株人”的出处是哪里

诗意:

这首名为《颂古一百二十一首》的诗词,是由宋代的释宗杲所创作。诗中通过隐晦的意象和对比,表达了对于追求精神境界的人们的启示。

赏析:

这首诗词以燕坐道场经十劫为开篇,道场是修行人追求心灵提升的地方,经过十劫的磨砺,燕坐者代表一个修行者,经历了漫长的时间,积累了丰富的经验和智慧。然而,接下来一一从头俱漏泄,表明这些宝贵的经验却无法被传承下来,被世人所遗忘和忽视。

接着,诗中提到了世间多少守株人,这里的守株人象征那些固守旧有观念和习惯的人们。他们像是盲目地守株待兔,陷入了思维的固化和墨守成规的状态。掉棒拟打天边月则揭示了他们的可笑之处,试图打击月亮只能是徒劳无功。

整首诗以对比的手法,表达了释宗杲对于追求真理、提升境界的人们的思考和警示。他通过燕坐者和守株人的对比,暗示了修行者需要不断努力和积累,而非停留在原地。同时,他也呼唤世人应该摒弃固有观念,勇于创新和超越。这首诗词虽然简短,却包含了深邃的哲理,引人深思。

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