“上苑玉池方解冻”的出处是哪里

“上苑玉池方解冻”出自宋代释宗杲的《寄无垢居士》。

“上苑玉池方解冻”全诗

《寄无垢居士》

宋代 释宗杲

上苑玉池方解冻，人间杨柳又垂春。

山堂尽日焚香坐，长忆毗耶多口人。

《寄无垢居士》释宗杲 翻译、赏析和诗意

《寄无垢居士》是一首宋代诗词，作者是释宗杲。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

向无垢居士寄语：上苑的玉池刚刚解冻，人间的杨柳已经垂下春天的气息。我在山堂里整日燃香坐着，长久以来忆起在毗耶寺的众多同修。

诗意：

这首诗描绘了春天的到来，以及作者对往日修行生活的怀念之情。作者通过对自然景象的描写，表达了对春天美好气息的感受，并将自己的思绪转向了过去在毗耶寺与众多同修们一起修行的日子。

赏析：

《寄无垢居士》这首诗以简洁而富有意境的语言，将自然景象与内心情感相结合，展现了作者对春天的喜悦和对过去修行生活的眷恋之情。

首先，诗的开篇描述了上苑玉池解冻的景象，这是春天来临的象征。通过描绘玉池解冻，作者展示了春天的美丽与生机，使读者感受到了季节的变迁和大自然的力量。

接着，诗中出现了人间的杨柳垂下春天的气息，这进一步强调了春天的到来。杨柳是春天的代表性植物，它的垂柳形态与轻盈的气息相呼应，给人一种温暖和希望的感觉。

在第三句中，作者提到自己在山堂里整日焚香坐着。这里的山堂是一个修行场所，焚香则是一种寻求宁静和超脱尘世的象征行为。通过这样的描写，作者表达了自己在修行中的宁静与冥想，展示了一种超越尘世的追求。

最后一句则是作者的回忆。“长忆毗耶多口人”，毗耶寺是一个重要的佛教寺院，这里的“多口人”指的是众多的修行者。这句话表达了作者对过去修行生活的思念之情，回忆起与其他修行者一同修行的日子，强调了修行中的社群和共同体的重要性。

总的来说，这首诗通过对自然景象的描绘，表达了作者对春天的喜悦和对过去修行生活的怀念之情。诗中所展示的意境和情感，使读者感受到了春天的美好和修行者内心的宁静与追求，引发人们对生活和精神世界的思考。