“若是学道人”的出处是哪里

“若是学道人”出自宋代释祖钦的《偈颂一百二十三首》。

“若是学道人”全诗

《偈颂一百二十三首》

宋代 释祖钦

个事本成现，觅则不可见。

白圭本无瑕，琢磨乃成玷。

执之以实法，空中生闪电。

视之以等闲，脚下添红线。

若是学道人，好好看方便。

莫看仙人手中扇。

《偈颂一百二十三首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦的作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

个事本成现，觅则不可见。

每一个事物本身就已经具备了它的存在形态，如果刻意寻求，反而无法看到它的真实面貌。

白圭本无瑕，琢磨乃成玷。

一块白色的玉石本身并没有瑕疵，只有经过琢磨打磨，才会产生瑕疵。

执之以实法，空中生闪电。

以实际的法则来把握事物，就像闪电在空中自然产生一样。

视之以等闲，脚下添红线。

以平常心去看待事物，就像在脚下随意加上一条红线一样。

若是学道人，好好看方便。

如果是修行的人，要认真观察一切现象。

莫看仙人手中扇。

不要只看仙人手中的扇子。

这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种观察事物的态度。作者告诫人们，在寻求事物真相时，不宜过于执着和刻意，而是应该以平常心去看待，用实际的法则来理解。同时，他也提醒修行者要注重对现象的观察，不要只看到表面现象，而忽略了更深层次的含义。这首诗词以简练的语言传递了深邃的思考，启示人们在观察和思考事物时应保持开放和谦逊的心态。