“蓦然一拶粉碎”的出处是哪里

“蓦然一拶粉碎”出自宋代释祖钦的《偈颂一百二十三首》。

“蓦然一拶粉碎”全诗

《偈颂一百二十三首》

宋代 释祖钦

坐教直，猛著力。

提个狗子佛性无，万缘俱屏息。

似银山，如铁壁。

蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘，寤寐如，死生一。

万别千差尽空寂。

《偈颂一百二十三首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词，它表达了一种超越尘世的境界和觉悟的状态。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

坐教直，猛著力。

提个狗子佛性无，万缘俱屏息。

似银山，如铁壁。

蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘，寤寐如，死生一。

万别千差尽空寂。

诗意和赏析：

这首诗词中，作者以简洁而富有力量的语言，抒发了对佛法修行的领悟和修行者的境界。诗的首句"坐教直，猛著力"表达了坐禅修行者专注于自我修行、全力以赴的态度。"提个狗子佛性无，万缘俱屏息"一句以生动的描写形象，表达了禅修者超越世俗欲望、达到内心平静的境地。

接下来的两句"似银山，如铁壁"描绘了修行者的内心如同银山般高大坚实，如同铁壁般坚不可摧。这种内心坚定和无动于衷的态度使修行者能够突然间破除一切束缚和幻象。"蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘"这句表达了修行者在瞬间突破了种种假象，进入了一种超越凡尘的境界，忘却了自我与世俗之间的种种关系。

接下来的"寤寐如，死生一"表达了修行者在修行中实现了寤寐皆悟的境地，体验到生死一体的真实境界，超越了生死的界限。最后一句"万别千差尽空寂"表达了修行者超越了种种繁杂的差别和界限，进入了空灵寂静的境界。

这首诗词通过简洁而有力的语言，表达了修行者在坐禅修行中所追求的境界和目标。它揭示了修行者通过专注、坚定和超越自我的努力，能够获得心灵的平静与超越世俗的境界。整首诗词意境高远，给人以深思和启迪，展示了佛教禅修的境界和价值。