“又却恰好”的出处是哪里

“又却恰好”出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》。

“又却恰好”全诗

《偈颂七十二首》

宋代 释祖钦

上无敌，下无比。

拟议思量，剑去久矣。

见得亲，用得到。

信手拈来，又却恰好。

《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所写的一篇诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

上无敌，下无比。

拟议思量，剑去久矣。

见得亲，用得到。

信手拈来，又却恰好。

诗意：

这首诗词表达了一种超越凡俗的境界。诗中提到了"上无敌，下无比"，意味着超越了一切对立和比较，达到了无可匹敌的境界。"拟议思量，剑去久矣"表明思考和辩论已经久远消失，不再有争论和斗争。"见得亲，用得到"表示无需刻意追求，自然而然地就能体验到这种境界。"信手拈来，又却恰好"则强调了这种境界的自如和恰到好处。

赏析：

《偈颂七十二首》以简洁明快的语言表达了释祖钦对超越凡俗、达到超然境界的思考和体验。诗中运用了对立的修辞手法，上无敌、下无比，突显了超越对立的境界，体现了佛教思想中追求超越世俗的精神。诗词以简单的字句表达了深邃的境界，没有过多的修饰和华丽的辞藻，却能让读者感受到超越凡尘的宁静和自由。整首诗词流畅自然，意境深远，读来令人沉思。

释祖钦是宋代重要的佛教高僧，他的诗词作品多以佛教思想为主题，表达了对人生、自我和宇宙的思考。《偈颂七十二首》是他的代表作之一，通过简洁而有力的语言，传递了佛教追求超越世俗的精神境界，具有较高的艺术价值和思想深度。