“襄阳须有汉耆旧”的出处是哪里

“襄阳须有汉耆旧”出自宋代舒岳祥的《挽爱山李德夫》。

“襄阳须有汉耆旧”全诗

《挽爱山李德夫》

宋代 舒岳祥

不为时新刺绣纹，鹄袍鹤发自相北。

襄阳须有汉耆旧，彭泽终为晋隐沦。

往往名场跻后辈，时时相衮问斯人。

如今天道平如概，得失荣枯一幻尘。

《挽爱山李德夫》舒岳祥 翻译、赏析和诗意

《挽爱山李德夫》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

不为时新刺绣纹，

鹄袍鹤发自相北。

襄阳须有汉耆旧，

彭泽终为晋隐沦。

往往名场跻后辈，

时时相衮问斯人。

如今天道平如概，

得失荣枯一幻尘。

诗意：

这首诗词表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨。诗人以挽歌的方式，回顾了过去的辉煌和现在的平淡，传达了对时光无情的感叹和对人生无常的思考。

赏析：

诗词以简练的语言描绘了时光的变迁和人事的无常。首两句“不为时新刺绣纹，鹄袍鹤发自相北。”表达了诗人不追求时尚的态度，借鹤发、鹄袍之喻，暗示自己已经步入晚年。接下来的两句“襄阳须有汉耆旧，彭泽终为晋隐沦。”则回顾了历史的兴衰，诗人向往襄阳的辉煌过去，同时也感叹彭泽的沦落。

随后的两句“往往名场跻后辈，时时相衮问斯人。”表达了诗人对于自己在名场上的较劲和后辈的崛起的观察。诗人以“相衮”来比喻争斗中的对手，表达了对时代潮流和新一代的思考。

最后两句“如今天道平如概，得失荣枯一幻尘。”则表达了诗人对现实的看法。他认为天道平稳无常，得失荣辱都如同一场幻梦般短暂。这里诗人以“天道”来形容时光的无情和变幻，以“荣枯一幻尘”来形容人生的虚幻和短暂。

整首诗词以简练、凝练的语言描绘了时光的变迁和人事的无常，表达了诗人对于现实的思考和对人生的感慨。在抒发个人情怀的同时，也对读者提出了深入思考的问题。