“奥妙演无伦”的出处是哪里

“奥妙演无伦”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“奥妙演无伦”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

性相化严海，爱何渡要津。

法门千万偈，奥妙演无伦。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗以简洁而富有哲理的语言描绘了性相与爱的关系，同时展示了佛法的奥妙和无穷的智慧。

诗词的中文译文如下：

性相化严海，

爱何渡要津。

法门千万偈，

奥妙演无伦。

诗意：

这首诗以意象化解的方式表达了性相和爱之间的关系。"性相"指的是生命中的各种情感和欲望，而"爱"则代表着人与人之间的情感纽带。诗人通过描绘一个宽广而严峻的海洋，暗示了性相的广阔和复杂。他进一步提出了一个问题：爱如何穿越这个海洋，到达相互连接的彼岸。

接下来，诗人提到"法门千万偈"，指的是佛法中的经文和咒语。这里的"法门"代表佛教的智慧和教导，而"千万偈"则代表着无数的经文和颂歌。通过运用佛教的智慧和教义，我们可以超越个人的欲望和情感，实现心灵的升华。

最后两句"奥妙演无伦"表达了佛法的奥妙和无限的智慧。佛法的奥妙是无法被言语所描述的，它超越了常规的思维和理解。诗人暗示着佛法的智慧是无穷尽的，无法被限定和定义。

赏析：

《缘识》这首诗词以简练而深邃的语言展现了佛教思想对人生和情感的启示。通过对性相和爱的描绘，诗人引发了对于情感纽带和人生意义的深思。他通过佛法的智慧和教导，探讨了超越个人欲望的可能性，并表达了佛法奥妙的无穷性。

这首诗词以极简的文字表达了深邃的哲理，给人以启迪和思考。它提醒读者思考情感与智慧的关系，以及如何超越个人欲望追求内心的平静和升华。同时，诗人通过对佛法智慧的赞美，表达了对于宇宙奥妙和人生意义的敬畏之情。

总体而言，《缘识》这首诗词以简约而有力的语言，传达了对于性相、爱、佛法智慧和人生意义的深刻思考，引发读者对于内心世界的思索与探索。