“亦同天上在人中”的出处是哪里

“亦同天上在人中”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“亦同天上在人中”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

无名大道气雄雄，日月昭明显圣功。

舒卷好将浮世誉，亦同天上在人中。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗词展现了太宗对宇宙和人类的理解，表达了他对道德修养和人间至美的追求。

诗词的中文译文如下：

无名大道气雄雄，

日月昭明显圣功。

舒卷好将浮世誉，

亦同天上在人中。

这首诗词以宏大的气势描绘了一种无形的大道。"无名大道"指的是超越个人的存在，具有广阔无边的力量和意义。"气雄雄"则表达了这种大道的雄伟威严之感。

接着，诗词提到了日月的明亮和圣明的功德。"日月昭明显圣功"通过借景抒发了太宗对道德光明和至高无上的追求，将宇宙的法则和人类的行为相联系。

在后两句中，诗词表达了太宗对自己在世俗中的表现的期望。"舒卷好将浮世誉"表明太宗希望能以宽广豁达的胸怀面对尘世的名利，不被功名所累。"亦同天上在人中"则传递出太宗对自身的追求，希望能够在人间展现出像天上仙人一样的道德高尚和品质。

总体而言，这首诗词表达了太宗对宇宙法则和人类行为的思考，展现了他对道德修养和追求至善的追求。通过宏大的描写和深刻的意境，诗词传递出一种崇高和超越的情感，引人深思。