“人心在眼前”的出处是哪里

“人心在眼前”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“人心在眼前”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

石室巢新燕，人心在眼前。

飞云高去影，败叶拥流泉。

取舍凭谁定，升沈勿自专。

守贫知大道，盛事好攀缘。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是一首宋代诗词，由宋太宗所作。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

石室巢新燕，

人心在眼前。

飞云高去影，

败叶拥流泉。

取舍凭谁定，

升沉勿自专。

守贫知大道，

盛事好攀缘。

诗意：

这首诗词描绘了一幅生活的图景，以及其中蕴含的一些哲理。作者通过描述石室中的新燕、人们心中的思绪，以及飞云、流泉和败叶等景物，表达了对人生的思考和对人性的洞察。诗词中还提到了取舍、升沉、守贫和攀缘等主题，探讨了人们在人生道路上的选择和价值观。

赏析：

这首诗词以简洁的语言展现了世事变幻和人生境遇的哲理。首句"石室巢新燕，人心在眼前"揭示了作者身处石室，但心灵却能自由飞翔的意境。这种对自由和内心世界的追求，使得作者的视野变得广阔。接着，"飞云高去影，败叶拥流泉"这两句描绘了云飞水流的景象，表达了世事变幻无常的真实性。人们所追求的欢乐和荣华富贵都只是短暂的影子，如同飞云般飘忽不定，败叶般随泉水流动。

"取舍凭谁定，升沉勿自专"这两句表达了作者对人生选择的思考。人们在面临抉择时，常常无法确定正确的选择，因为每个人的价值观和标准不同。作者告诫人们不要固执己见，不要自以为是，要学会灵活应对，不要过于执着于个人的得失。

最后两句"守贫知大道，盛事好攀缘"则传达了作者对待财富和名利的态度。守贫知道了大道，意味着作者认为守贫有助于把握人生的真谛和本质。而"盛事好攀缘"则提醒人们，面对名利和成功，应该保持理性，不要盲目追逐，而是注重内心的修养和品德的培养。

这首诗词以简练的文字表达了深刻的哲理，通过描绘自然景物和人生境遇，传递了对人生选择、价值观和追求的思考。它引导人们思考人生的意义，提醒我们要以豁达的心态面对人生的起伏和变化，追求内心的自由和真实，关注大道与修养，并不被功名利禄所迷惑。