“红尘自化真堪贵”的出处是哪里

“红尘自化真堪贵”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“红尘自化真堪贵”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

还丹未就且降魔，二八从教细搅和。

离火摧駈凡入圣，坎铅功力甚偻儸。

红尘自化真堪贵，白雪增盈不用多。

九转龙吟成虎啸，人非人是状巍峨。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗词描绘了一位修行者追求逍遥自在的境界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

还丹未就且降魔，

二八从教细搅和。

离火摧駈凡入圣，

坎铅功力甚偻儸。

红尘自化真堪贵，

白雪增盈不用多。

九转龙吟成虎啸，

人非人是状巍峨。

诗意：

这首诗词描述了一个修行者的境遇和追求。他尚未完成炼丹之事，却已经开始降服邪恶之魔；他在修行道路上，始终坚持自身的修炼，不受外界干扰。他的修行功力已经达到了非凡的境地，能够超越尘世的束缚，接近圣人的境界。他的修行过程中，坚持以红尘世界自我修炼，证悟真理的珍贵；他的修行如同白雪一般纯净，不需要过多的外在修饰。最终，他的修行将如九转龙吟般，发出威猛的虎啸，达到超凡脱俗的境界。

赏析：

这首诗词以简练的文字描绘了修行者的境遇和追求，展示了修行的艰辛和境界的高深。诗中使用了一些象征性的意象，如“还丹”、“降魔”、“离火”、“坎铅”等，形象地表达了修行者在修行过程中所面临的挑战和所取得的成就。通过对红尘和白雪的对比，诗人表达了修行者在尘世中自我修炼的珍贵，以及修行的纯净和简洁。最后两句以九转龙吟和人非人的描述，突出了修行者达到超凡脱俗的境界，具有巍峨威猛的形象。整首诗词意境深远，给人以思考和想象的空间，展现了宋代文人士人追求逍遥自在的理想境界。