“象外理皆同”的出处是哪里

“象外理皆同”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“象外理皆同”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

逍遥名不易，一法贯真宗。

入位谁分别，深玄隐大功。

杳冥难测度，象外理皆同。

洞府群仙侣，三天顺九重。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词以逍遥为主题，表达了追求自由、超越尘世的意境。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

逍遥名不易，

逍遥的名字难以轻易获得，

一法贯真宗。

但只需掌握一种方法，即可通达至真宗的境地。

入位谁分别，

当进入位阶时，无人能辨别，

深玄隐大功。

深奥的玄妙蕴含着伟大的功绩。

杳冥难测度，

深邃的奥秘无法测量，

象外理皆同。

超越尘世的境界，一切法则皆相同。

洞府群仙侣，

在洞府中与众多仙侣相伴，

三天顺九重。

三天代表天界，九重代表地界，逍遥之境超脱于尘世的限制。

这首诗词通过运用象征和比喻的手法，表达了追求逍遥自在的愿望。逍遥在这里具有超越尘世的意义，它代表一种超越物质世界束缚的境界。诗人通过描述逍遥的名字不易获得，以及逍遥境界的深奥和超越尘世的特质，表达了对自由、超越和精神境界的向往。

诗中的"一法贯真宗"意味着只需领悟一种方法，就能通向至真宗的境地。这种方法可能是指修身养性、悟道修行的方式。同时，诗中的"杳冥难测度"和"象外理皆同"表达了逍遥境界的深邃和超越尘世的意味。

最后，诗中的"洞府群仙侣"和"三天顺九重"描绘了逍遥境界中与仙侣相伴的情景，同时融合了天界和地界的意象，强调了逍遥之境的广阔和超越性。

这首诗词以简洁优美的语言，通过象征和比喻的手法，表达了对自由、超越和精神境界的追求。它激发人们对内心自由、超越尘世的向往，同时展示了宋太宗对逍遥之境的理解和追求。