“至道光怀古”的出处是哪里

“至道光怀古”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“至道光怀古”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

伏藏终不见，巧拙是兼非。

至道光怀古，周通隐圣机。

清天何物性，浊地故相依。

修炼真堪惜，疏慵有顺违。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗所创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

逍遥咏

伏藏终不见，巧拙是兼非。

至道光怀古，周通隐圣机。

清天何物性，浊地故相依。

修炼真堪惜，疏慵有顺违。

译文：

深藏的真实终将不再隐藏，巧妙和拙笨并存。

至高的道理照亮了古代的智慧，周而复始，隐藏着神圣的奥秘。

明净的天空具有何种本性，而浑浊的大地却相互依存。

修炼真理值得珍惜，疏懒则违背了天地的顺序。

诗意：

这首诗词表达了一种对修炼和人生哲理的思考。诗人认为，真实的本质终将显露，巧妙与拙笨并存，没有完全的高低之分。他通过至高的道理怀念古代的智慧，感叹其中包含的神圣奥秘。诗人提到天空的清净和大地的浑浊，暗示了天地之间的相互依存和平衡关系。他呼吁人们珍惜修炼真理的机会，不要因为懒散而违背了天地的秩序。

赏析：

《逍遥咏》这首诗词通过对修炼和人生的思考，表达了作者对真理和道德的追求。诗中使用了对比和借景抒情的手法，通过天地之间的对比来突出诗人对修炼和道义的思考。诗中的逍遥一词，既有自由自在的意味，又有超脱尘俗的含义，可以理解为对修炼者的期望和向往。整首诗抒发了作者对修炼真理的珍惜和对懒散态度的警示，体现了他对道义追求的坚持和追求。