“本是凡情枉谩劳”的出处是哪里

“本是凡情枉谩劳”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“本是凡情枉谩劳”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。

本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗所作诗词，这首诗描绘了修炼仙道的神仙们辛勤努力的情景，以及普通人渴望成为神仙却无从得知修炼的途径。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

逍遥咏

古时候，神仙们都要经历炼丹炉的考验，

他们并不透露修炼的方法，普通人怎能得知。

原来这种修行只是凡人白白劳累而已，

何时才能迎来转变，成为神仙的时机。

诗词的译文描述了古代修仙者的艰辛努力以及普通人对成为神仙的向往和不解。诗意表达了太宗对修仙之道的思考，以及人们对于超越尘世的渴望和追求。

这首诗词反映了宋太宗对于人生意义的思考，以及对于仙道的向往。太宗通过描绘神仙修炼的艰辛和普通人对仙道的渴望，表达了对于人生的苦痛和对于超越尘世的追求的思考。他认为修炼仙道的路途艰辛无比，普通人很难得到真正的修炼方法，因而无法达到仙人的境界。

这首诗词中的“逍遥”一词意味着超脱尘世的自由和快乐，是太宗对仙人境界的向往和追求。诗中的反问句“何年待得成九转”，表达了普通人对于修仙成为神仙的等待和渴望，但又无法得知修炼之道的困惑。

整首诗词以简洁的语言，表达了太宗对于修仙之道的思考和对于人生意义的探索。它通过对比神仙和普通人的境遇，展示了修仙之路的艰辛和普通人对于超越尘世的渴望。这首诗词给人以思考人生意义和价值的启示，同时也反映了太宗对于超越凡尘的向往和追求。