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“乱将词理勿交关”的出处是哪里
“乱将词理勿交关”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。
“乱将词理勿交关”全诗
《逍遥咏》
宋代 宋太宗
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。
《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
逍遥咏
鹤骨岩岩混世间,
不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,
举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,
乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,
又说三仙有大还。
译文:
高山之上,有一种鹤,身骨修长,在世间自由自在地徜徉。它不受严寒酷暑的侵扰,看起来童颜无老。它的精神状态明朗愉悦,言辞干练典雅,行走如飞,思虑无忧。我起身向它询问修炼的方法,却被告知不要纠缠于琐碎的文字和理论。这鹤天生宁静,却能看透世俗愚昧之见,还说三位仙人会有重大归还。
诗意和赏析:
这首诗词以鹤为象征,表达了作者对自由自在、超脱尘世的向往和追求。鹤是中国传统文化中的吉祥物,常被认为象征着长寿、高贵和神仙之境。诗中描述的鹤不受世俗的束缚,它的身姿优雅,精神焕发,思维自由,不受琐碎事务的困扰。作者渴望像鹤一样,摆脱尘世的纷扰和繁琐,追求内心的宁静和超越凡俗的境界。
诗中提到“乱将词理勿交关”,表达了作者对于纷繁芜杂的文字和理论的态度。他认为那些琐碎的知识不能成为追求真正自由的障碍,修炼自身的道路需要超越这些束缚。作者希望摒弃凡俗愚昧的见解,追寻更高的境界。
最后几句提到“三仙有大还”,暗示了作者对神仙存在的信仰和希望。这种信仰和希望成为了作者追求逍遥境界的动力。整首诗以简洁的语言表达了对自由、清净和超越的向往,展示了宋太宗对于修身养性、追求精神境界的思考和追求。
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