“精修别得便忘机”的出处是哪里

“精修别得便忘机”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“精修别得便忘机”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

还元到即见真归，不是虚传羽化飞。

大道勿将闲设用，精修别得便忘机。

安排稳入龙宫内，变易终藏虎鼎威。

豁达乾坤神妙理，逍遥铅汞共相依。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗词表达了追求自由自在、超越世俗束缚的意境。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

逍遥咏

还元到即见真归，

不是虚传羽化飞。

大道勿将闲设用，

精修别得便忘机。

安排稳入龙宫内，

变易终藏虎鼎威。

豁达乾坤神妙理，

逍遥铅汞共相依。

译文：

回归本源即可见真实，

不是虚假的传说羽化飞。

大道不要被琐碎所用，

修炼精神要超越束缚。

安排得当进入龙宫内，

变化无穷蕴藏虎鼎的威力。

豁达的乾坤有奇妙的道理，

逍遥自在地铅和汞相互依存。

诗意和赏析：

《逍遥咏》表达了追求自由自在、超越尘世束缚的诗意。诗中的"还元到即见真归"意味着回归到最初的状态，能够真正地认识到自己的本质。作者强调，这种境界不是虚构的传说，而是可以通过修炼实现的，不同于世俗的想象。

诗中的"大道勿将闲设用"表达了不将心思放在琐碎的事物上，而是专注于修炼精神、超越尘世的追求。"精修别得便忘机"呼应了前一句，指出修炼精神需要摆脱杂念的干扰，不要被琐碎的事务所迷惑。

"安排稳入龙宫内，变易终藏虎鼎威"揭示了修炼者达到高境界后，能够深入龙宫，获得无穷的变化力量，隐藏着强大的能量。这里的龙宫和虎鼎可以被理解为象征着神秘的力量和智慧。

最后两句"豁达乾坤神妙理，逍遥铅汞共相依"表达了在逍遥自在的境界中，修炼者能够领悟到宇宙的奥妙法则，体悟铅和汞相互依存的哲理，进一步强调了超越世俗的自由与境界。

总体来说，这首诗词《逍遥咏》通过表达追求自由、超越世俗束缚的意境，展示了修炼者在精神境界中所追求的高尚理想和境地。