“精神气韵信瑰诡”的出处是哪里

“精神气韵信瑰诡”出自宋代苏颂的《和诸君观画鬼拔河》。

“精神气韵信瑰诡”全诗

《和诸君观画鬼拔河》

宋代 苏颂

关中古有拔河戏，传闻始盛隋唐世。

长絙百尺人两朋，递以勇力相牵制。

芳华乐府务夸大，黎园公卿谩轻肆。

拔山扛鼎乌足矜，引绳排根非胜事。

当时好尚人竞习，鬼物何为亦能是。

展吴画格入神品，陆法尤长写灵异。

蒲津古寺笔迹奇，世疑二子之{左纟右尼}置。

旗门双立众鬼环，大石当中坐渠帅。

蓬头圜目互奋踊，植鼓扬桴各凌厉。

东西挽引力若停，赋彩自分倾夺势。

画来已历数百年，墙壁岿然今不废。

观风使者集贤翁，每游其下几忘味。

因令搨手裂齐纨，横卷传看得形似。

精神气韵信瑰诡，毫发轻浓皆仿佛。

持来都下示朋僚，一见飘然动诗思。

诸公诗豪固难敌，形容物象尤精致。

气完语健隽众口，二子声名转增贵。

予观昔之善画者，心手规橅无不至。

穷奇极怪千万端，特出一时之用意。

鬼神冥漠不可诘，岂有便能人勇智。

仙官佛像亦如斯，变态随时转奇丽。

遂令来者信有说，塔庙从而增侈费。

后贤虽欲究端倪，竟亦无由革颓弊。

因知怪诞一崇长，渐靡成风滋巧伪。

兹图他日遂流传，更使人心惑魑魅。

《和诸君观画鬼拔河》苏颂 翻译、赏析和诗意

关中古代有拔河游戏，传闻开始大隋唐代。

长绳子百尺人两组，依次用勇气和力量相互牵制。

芳华乐府致力于夸大，黎园公卿谩轻肆。

拔山扛鼎哪里值得夸耀，拉绳排根不是胜事。

当时崇尚人竞相学习，鬼为什么也能这样。

展吴画格入精神品，陆法尤其擅长写灵异。

蒲津古寺笔迹奇，人们怀疑两个儿子的{左弦右尼}设置。

旗门双立众鬼环，大石头在里面坐着首领。

蓬头圆眼睛互相奋勇，种植鼓扬木筏各凌厉。

东西拉引力如果停止，赋色彩从分争夺权势。

画来已经历了一百年，墙壁高耸现在不废。

观察使的集贤翁，每次在其下几乎忘味。

就让搨手裂齐纨，横卷传看得形象。

精神气韵相信瑰丽奇伟，丝毫轻视浓度都仿佛。

带来京都给同僚，一见到飘飘动诗思。

诸位诗豪本来难以抵抗，形容物象更精致。

气完对健康隽众人之口，二儿子名声转增加贵。

我看过去的善画的，思想手计划橅没有不到。

穷奇非常奇怪千万端，特别从当时的用意。

鬼神冥漠不可问，难道有人勇敢智慧便能。

仙官佛像也是如此，变化随时转奇丽。

于是命令来的信有说法，塔庙从而增加奢侈浪费。

皇后贤德即使想研究边际，最终也没有改变败坏。

就知道怪诞一尊崇，逐渐浪费成风滋长虚伪。

此图一天就流传，更让人心疑惑妖怪。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考