“诗无雕刻未为癖”的出处是哪里

“诗无雕刻未为癖”出自宋代孙应时的《和陈及之》。

“诗无雕刻未为癖”全诗

《和陈及之》

宋代 孙应时

诗无雕刻未为癖，战胜纷华聊自肥。

万里归期劳梦想，百年世事几从违。

《和陈及之》孙应时 翻译、赏析和诗意

《和陈及之》是宋代诗人孙应时的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

没有雕刻作为追求，

征战胜过纷华只能自我陶醉。

归期万里劳心梦想，

百年人世几次违背。

诗意：

这首诗词表达了孙应时对人生追求的思考和感慨。作者以自己的经历反思了追求功名利禄的虚幻和短暂，认为真正有价值的是内心的修炼和追求。他认为不需要华丽的外表和功利的追求，而是应该注重内心的真实和纯粹。诗人追求的是一种超越物质和权力的精神追求，他对人生的反思和思考使得他的内心更加富有深度和真实。

赏析：

《和陈及之》以简练的语言表达了孙应时的思想，通过对人生和追求的反思，传达出深刻的诗意。首句"诗无雕刻未为癖"意味着诗人对于修炼和追求的坚持，他认为诗歌不需要华丽的修饰，应该追求内心的真实和纯粹。而第二句"战胜纷华聊自肥"则表达了作者对功名利禄的贬低，他认为追求物质和权力只能带来短暂的满足，而真正有价值的是内心的满足和成长。

接着，诗人提到了"归期万里劳心梦想"，表达了他对于追求的劳苦和远大的梦想。这句话中的"归期"可以理解为回到内心的归宿，远离功名利禄的纷扰。最后一句"百年人世几次违背"则反映出诗人对于现实和命运的无奈，他认为在百年人生中，真正能够坚持追求内心梦想的并不多。

整首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对于追求的思考和感慨，强调了内心的真实和纯粹的重要性，以及在功名利禄的追求和现实的束缚中，人们往往会违背自己的内心梦想。这种思想和情感的表达使得这首诗词富有内涵和哲理，具有深远的意义。