“书法到颜杨”的出处是哪里

“书法到颜杨”出自宋代孙应时的《挽潘德夫左司》。

“书法到颜杨”全诗

《挽潘德夫左司》

宋代 孙应时

爱士风流古，繙书气味长。

诗家入陶谢，书法到颜杨。

竹石故无恙，人琴今则亡。

二龙天下秀，一一看增光。

《挽潘德夫左司》孙应时 翻译、赏析和诗意

《挽潘德夫左司》是宋代孙应时所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

爱士风流古，翻书气味长。

诗人学习陶渊明和谢灵运，

书法达到颜真卿和杨凝式的水平。

竹石依然保持着古老的风采，

但人们和琴声已经消失。

两位才子成为天下的瑰宝，

每一个都能增添光彩。

诗意：

这首诗表达了对士人风采和文化传统的赞美，同时也表达了对逝去的时光和人事的思念之情。诗人通过对士人的爱好、学识和才华的描绘，展示了他们的风流倜傥之姿，以及他们对古代文化的深厚造诣。他们翻阅书籍，品味其中的气味和智慧，使其流传久远。诗人也提到了竹石，它们作为古老的象征物，保持着不变的美丽和价值。然而，人们和琴声已经离去，这表达了对逝去的时光和人事的伤感。

赏析：

这首诗以简洁的语言描绘了士人的风采和文化传统的衰落。通过对士人的学识和才华的赞美，诗人展示了他们对古代文化的重视和对传统价值的珍视。竹石的形象象征着古老的传统和坚韧不拔的品质，与人们和琴声的离去形成鲜明的对比，强调了时光的无情和人事的变迁。整首诗意味深长，通过对士人和文化传统的描绘，表达了对逝去时光的怀念和对价值的思考。诗人以简洁而富有表现力的语言，展示了对士人和传统文化的深情赞美，给人以思考和共鸣的空间。