“九族尽朝绅”的出处是哪里

“九族尽朝绅”出自宋代孙应时的《挽曾仲躬侍郎之室秦国太夫人冯氏》。

“九族尽朝绅”全诗

《挽曾仲躬侍郎之室秦国太夫人冯氏》

宋代 孙应时

数近期颐寿，尊封大国秦。

三从皆鼎食，九族尽朝绅。

神剑须重合，蟠桃不再春。

只令彤史载，备福更何人。

《挽曾仲躬侍郎之室秦国太夫人冯氏》孙应时 翻译、赏析和诗意

诗词：《挽曾仲躬侍郎之室秦国太夫人冯氏》

朝代：宋代

作者：孙应时

《挽曾仲躬侍郎之室秦国太夫人冯氏》是孙应时所创作的一首诗词。这首诗词表达了对冯氏夫人的挽歌之情，诗中描绘了夫人的荣耀与辞世的悲哀。

这首诗词的中文译文是：在冯氏夫人的室中，我临近离去。她被尊贵地封为大国秦的夫人。她的丈夫曾仲躬是一位重要的侍郎，他们一家享受着尊崇的地位。她的子女也成为了显贵的朝廷官员。她的家族荣华盛世，名门望族。现在，她已经逝去，神剑再也无法相合，象征着昔日的繁华已经不再。就像蟠桃不再春天一样，生命的永恒与青春已经消逝。只有彤史（红色的历史）能够载入史册，永远记录她的事迹。但是，福祉和荣耀能够传承给谁呢？

这首诗词通过描述冯氏夫人的境遇，抒发了对逝去荣光的怀念与对人生无常的思考。冯氏夫人出身贵族，嫁给了仕宦之家的曾仲躬，享受了尊荣和显赫的地位。然而，时间不饶人，她已经离去，一切荣华也随之消逝。诗中的神剑和蟠桃是象征，代表着昔日的荣光和青春，它们再也无法回到过去的辉煌时刻。孙应时以凄凉的笔触，将人生的无常和荣华易逝表现得淋漓尽致。

诗词中的彤史一词指的是红色的历史，表示只有历史才能记载下冯氏夫人的事迹，但诗人通过提问的方式，让读者思考福祉和荣耀究竟能够传承给谁，暗示了一种对于人生意义的思考。

这首诗词寄托了对逝去荣光的缅怀之情，同时也反映了人生的无常和时光的流转。通过对冯氏夫人的描绘，诗人唤起读者对人生价值与意义的思考，引发了对时间与命运的深思。