“人亡故典刑”的出处是哪里

“人亡故典刑”出自宋代孙应时的《读程子易傅》。

“人亡故典刑”全诗

《读程子易傅》

宋代 孙应时

事业潜三圣，文章似六经。

微言归易简，精意极丁宁。

道在非畴昔，人亡故典刑。

斋心对薰几，秋月梦初醒。

《读程子易傅》孙应时 翻译、赏析和诗意

《读程子易傅》是宋代孙应时所作的一首诗词。诗中描绘了一种追求事业和文学的态度，以及对道德和人生的思考。

诗词的中文译文：

读《程子易傅》，事业潜三圣。

阅读《程子》和《易传》，事业的真谛深藏于其中，如同三位圣贤。

文章似六经，微言归易简。

孙应时的文章宛如六经（《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周易》、《春秋》），平易近人，言简意赅。

精意极丁宁，道在非畴昔。

他的思想精深而沉静，体现了一种超越时空的道德追求。

人亡故典刑，斋心对薰几。

人类已逝，古代的典章制度也已消逝，然而孙应时依然以虔诚的心灵对待自己的修养。

秋月梦初醒，意味着他在思考人生和道德的问题。

诗意和赏析：

这首诗词表达了孙应时对事业和文学的追求，以及对道德和人生的沉思。他通过读《程子》和《易传》来探索事业的真谛，将自己的文学创作比作六经，以平易近人的方式表达深邃的思想。他的思想精深而沉静，超越了时空，对道德追求有着执着的追求。他认为人类已逝，古代的典章制度也已不复存在，但他仍然保持了修养和虔诚的心态。最后一句描述了一个秋夜中的月亮，象征着他对人生和道德的思考，这个思考才刚刚开始。

整首诗词展示了孙应时对于事业、文学、道德和人生的独特见解和深刻思考。他通过读书和反思，追求真理，并以平易近人的方式将自己的思想和情感表达出来。这首诗词鼓励人们以真诚的心灵去探索事业和追求道德，呼唤着人们对于人生意义和价值观的思考。