“澹泊因缘亦破除”的出处是哪里

“澹泊因缘亦破除”出自宋代王洋的《和寄钱稷臣二首》。

“澹泊因缘亦破除”全诗

《和寄钱稷臣二首》

宋代 王洋

澹泊因缘亦破除，风情心绪尚贪书。

越山不作功名债，硬忍饥寒计不疏。

《和寄钱稷臣二首》王洋 翻译、赏析和诗意

《和寄钱稷臣二首》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

澹泊因缘亦破除，

风情心绪尚贪书。

越山不作功名债，

硬忍饥寒计不疏。

诗意：

这首诗词表达了王洋对于宁静淡泊生活的追求，以及对于才情的渴望。诗人认为，追求宁静生活的动机源自于对因缘的看透，而内心的情感与思绪则渴望着丰富的知识和书籍的滋养。王洋主张不为功名所累，不负债于世俗的名利之欲，他选择隐居于越山之间，不去追逐功名，而是坚忍忍受饥寒之苦，将心思专注于学问和文化的追求，并不懈地修炼自己。

赏析：

这首诗词展现了王洋独特的生活态度和价值观。他推崇澹泊宁静的生活方式，不为功名富贵所动，而是追求内心的风情和心境的宁静。他认为，生活的意义不在于追逐世俗的名利，而是在于对因缘的洞察和心灵的安宁。通过选择隐居于越山之间，他减少了对功名利禄的追求，能够更加专注于学问修养，并忍受饥寒以求心境的提升。

这首诗词反映了宋代士人追求自我修养、注重内心世界的风气，体现了宋代文人的儒家思想和士人的志趣。王洋以自身为例，表达了对于清心寡欲、追求内在修养的态度，并将其与追逐功名的生活方式进行对比。他倡导了一种追求心灵自由的生活理念，将个人修养与社会责任相结合，体现了儒家思想强调的“修身齐家治国平天下”的价值观。

这首诗词虽然简短，但通过对于生活态度的表达，展示了王洋对于宁静淡泊生活的追求和对于知识的渴望，同时也反映了当时士人对于内心世界的重视。它具有一定的哲理性和人生思考的意味，给人以启迪和反思，引发读者对于个人追求和价值取向的思考。