“天分雄望镇关河”的出处是哪里

“天分雄望镇关河”出自宋代王洋的《题怀玉上方》。

“天分雄望镇关河”全诗

《题怀玉上方》

宋代 王洋

蟠踞峰峦面热多，天分雄望镇关河。

足开烟雾鹏垂翼，手摘星辰月转波。

问法旧闻裴相国，传经今见季维摩。

禅徒到此棲尘迹，方信青云路可过。

《题怀玉上方》王洋 翻译、赏析和诗意

《题怀玉上方》是宋代王洋所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

蟠踞峰峦面热多，

天分雄望镇关河。

足开烟雾鹏垂翼，

手摘星辰月转波。

问法旧闻裴相国，

传经今见季维摩。

禅徒到此棲尘迹，

方信青云路可过。

诗意：

这首诗以峰峦之上的怀玉寺为题材，表达了诗人对佛教修行和追求超脱的向往之情。诗中描绘了怀玉寺的壮丽景色以及佛教文化的影响。诗人通过描绘自然景观和佛教符号，表达了对修行之路的追寻和对超越尘世的渴望。

赏析：

这首诗以描写怀玉寺为主题，展示了王洋对佛教文化和修行道路的向往。诗的开篇写道：“蟠踞峰峦面热多，天分雄望镇关河。”这里以蟠居山峰之上的怀玉寺为背景，描绘了山峦璀璨的景色，展示了诗人对自然景观的赞美。接着，诗人通过“烟雾鹏垂翼”和“星辰月转波”等意象，将佛教符号融入其中，表达了对超脱世俗的追求之情。

诗的后半部分，诗人谈及了佛教修行的重要人物和经典。他提到了“裴相国”和“季维摩”，分别指的是唐代著名禅宗高僧裴休和南朝梁代禅宗经典《维摩诘经》。这表明诗人对佛教文化和传统的了解和尊重。

最后两句“禅徒到此棲尘迹，方信青云路可过”，表达了诗人对修行道路的希望和信心。他认为只有在怀玉寺这样的地方，才能真正摆脱尘世的束缚，获得通向青云之路的机会。

总体而言，这首诗通过描绘自然景观和佛教符号，表达了诗人对佛教修行和超脱世俗的向往之情。同时，诗中展示了对佛教文化和传统的尊重和理解。这首诗意境深远，既抒发了个人的情怀，又反映了当时社会对佛教的普遍关注和推崇。