“自遂读书心”的出处是哪里

“自遂读书心”出自宋代薛嵎的《郑氏时斋》。

“自遂读书心”全诗

《郑氏时斋》

宋代 薛嵎

力学竞分阴，俄惊岁月深。

岂为科举地，自遂读书心。

名教有余乐，尘埃不可寻。

肯同碌碌者，白首尚籯金。

《郑氏时斋》薛嵎 翻译、赏析和诗意

《郑氏时斋》是宋代薛嵎创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自身命运的思考和追求，以及对传统学问和功名的看法。

诗词中的中文译文如下：

力学竞分阴，俄惊岁月深。

岂为科举地，自遂读书心。

名教有余乐，尘埃不可寻。

肯同碌碌者，白首尚籯金。

这首诗词的诗意是探讨人生的奋斗和追求，以及对功名利禄的态度。诗词开篇以"力学竞分阴"的形象描绘了作者生活在竞争激烈的社会中，感受到时间的飞逝，岁月的深沉。"力学竞分阴"意味着时间的流逝和岁月的积深。

接着，诗词表达了作者对科举制度的反思。"岂为科举地，自遂读书心"表明作者并不追求功名地位，而是专注于自己的读书之志。作者认为科举制度并非真正衡量一个人学问和才华的标准。

诗词中提到"名教有余乐，尘埃不可寻"，表达了作者对真正的学问和人生价值的追求。"名教"指的是传统的学问和道德教育，作者认为只有在这种教育的基础上，才能获得真正的乐趣和满足感。而"尘埃"则象征着功名和物质的浮躁，难以追求到真正的价值。

最后两句诗"肯同碌碌者，白首尚籯金"表明作者不愿意与平庸无为的人为伍。"白首尚籯金"意味着作者宁愿白发苍苍而不愿追逐虚荣和金钱。这句诗表达了作者对追求真理和追求卓越的坚持。

《郑氏时斋》这首诗词通过对人生追求、功名利禄以及学问价值的思考，表达了作者对于真理和真正的人生意义的追求。同时，诗词通过简练而富有意象的语言，展示了作者对社会现象的批判和对精神追求的坚持。